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LA IDEA, PUNTO DE PARTIDA

Muchas veces, cuando vamos al cine, vemos las historias y predecimos lo que va a pasar o el final y en otras, nos quedamos boquiabiertos al encontrarnos con algo totalmente impredecible. Ambas posibilidades nos generan sentimientos bien opuestos, desde el no despertar en nosotros el menor interés hasta una cautivación total y eufórica.

La película, cortometraje, documental…final es producto de todo un equipo multidisciplinario. A veces, lo que más cuesta, es tener una idea para empezar. No hay ideas buenas y malas… lo que hace que no nos enganchemos es cómo la desarrollamos.
De esta manera, un guión excelente se traducirá en una película excelente, buena, regular o mala – según sea su producción y dirección-, pero con un mal guión siempre se hará una mala película. Por lo tanto la base está en el guión.

Para elaborarlo debe haber historia, debe ser visual, tener acción y conflicto. El lenguaje visual de un guión es lo que permite que una idea pueda desarrollarse a nivel cinematográfico y no quedarse únicamente en lo narrativo. Hay elementos determinantes que debe incluir: descripción personajes, contexto, lugar, diálogos, banda sonora, etc.
Más adelante se tocará cómo escribir el guión, pero no se puede perder del horizonte que se debe explicar en imágenes aquello que no se pone en diálogo. Por eso las miradas y silencios, movimientos y el conjunto de imágenes son quienes hablarán en lugar de lo narrativo. Leer más »

Ayer recibí un correo electrónico de una amiga con un documento adjunto que me pareció chévere compartir. En estos últimos días, medios informativos y opinión pública van llenos de la hazaña de los “90 millones” designados por el gobierno de Jalisco para la construcción del Santuario de los Mártires.
Hay diferentes iniciativas a favor y en contra de dicho donativo. Personalmente levanté, en cuanto se donó los primeros 30 millones del erario público, una denuncia ante la Comisión Estatal de los Derechos Humanos. Eso no significa que vaya en contra de la construcción del Santuario de los Mártires, pero no estoy de acuerdo en que se designen recursos públicos para éllo…y más viendo cómo está el patio.
Les adjunto otra iniciativa, firmada por el Lic. Ricardo Enciso Aguilar…su redacción es visceral, pero también nos invita a reflexionar a “quién fregado ponemos al frente del gobierno al ejercer nuestro derecho a voto”.
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En este último post quiero hacer un cierre de lo que han sido los cuatro artículos anteriores relacionados con el tema. Aunque el título del mismo sea “cierre de la entrega”, realmente no se cierra. Únicamente realicé un análisis en un período concreto de tiempo…pero los días siguen pasando y la producción cinematográfica también.

La historia no es algo lineal, sino un conjunto de situaciones ocurridas en un espacio y tiempo específicos. De esta manera, los aconteceres del individuo se basan en una realidad entrecruzada que requiere de hacer relaciones para poder ser interpretada.

A lo largo del análisis, el supuesto de partida no es algo que se pueda identificar tajantemente y ubicado en un tiempo concreto. No podemos hablar que de tal año a tal año el tratamiento era jocoso y luego pasó a ser “por necesidad”. Lo cierto es que el travestismo ha sido abordado en las películas con una combinación de tratamientos, y en la actualidad todavía se pueden identificar los tres tratamientos en diferentes producciones. Leer más »

Algo hemos oído que pasa en el Tibet… pero nos queda lejos. Al igual que la guerra en Irak, el conflicto en la franja de Gaza… Sí es cierto, nos queda lejos y aquí, de cortito, hay montones y montones de problemas que se necesitan resolver.
Pero también es importante hacer un alto y tomarse el tiempo para ver qué podemos hacer como ciudadanos que habitamos el mundo… y sí podemos hacer algo.

El pueblo tibetano lleva viviendo décadas de represión después de su invasión por parte de China. Es un pueblo pacífico tan fascinante como las solemnes montañas con las que comparten territorio. Ahora ha salido a la calle para pedirle al mundo que los ayude a obtener justicia. El gobierno chino está en proceso de decidir entre más represión o el tan esperado diálogo que podría cambiar el futuro del Tibet.

Los Juegos Olímpicos son la mejor coyuntura para situar a China en el punto de mira internacional y que se pueda hacer presión. Personalmente aplicaría un boicot a los Juegos Olímpicos; me refiero a que todos somos corresponsables de tomar cartas en el asunto o bien hacer la vista gorda y pasar página. Soy consciente que, para los atletas que llevan cuatro años preparándose con mucho esfuerzo, sería terrible no asistir a las Olimpiadas y culminar tanto esfuerzo; pero de alguna manera, participar en Bejin es como legitimizar lo que el gobierno Chino hace con el Tibet. Pero hay demasiados intereses económicos de por medio.
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No tiene pérdida, la fórmula del éxito. Aquí y en China todo el mundo sabe que si quieres ser alguien en la vida y triunfar, debes ser más ligera que una pluma, con curvas y cargarte una buena delantera… Que cuando te trajeron de París la cigüeña se dejó las bubies colgadas en algún abeto… ¿para qué carajo sirve la cirugía estética? Muchachas del mundo, no se preocupen, la solución está al alcance de nuestras manos. Tomen píldoras adelagazantes y sométanse a cirugías. ¡Esa es la solución! Si están gordas y más planas que el horizonte, es porque quieren.

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Esta es la cuarta parte de la serie “Travestismo en el cine“. A lo largo de del período observado, son más de 30 años en los que el tema del travestismo, como opción de vida, ha sido abordado. En este caso, también se ha ido reflejando la evolución de la sexualidad, así como la situación de marginación en el que el travestismo ha sido estigmatizado.

Una de las primeras películas en la que el travestismo no es un disfraz, sino que se asume como una forma de vida, es la de Cambio de Sexo (1977). Esta película no sólo toca el travestismo sino que el tema central es el de la transexualidad. Basada en una historia real, cuenta la vida de José María en su proceso de convertirse en María José. Un adolescente se siente íntimamente mujer, con todos los traumas personales y problemas familiares que de esto se deriva. En principio se viste con prendas femeninas, pero tal decisión no le basta, desea ir más allá y tener sexo femenino A lo largo de la película el/la protagonista tiene contacto con travestís y transexuales que han asumido esta expresión como aspecto identitario, así como también es objeto de la marginación y el castigo que conlleva “ser diferente”. Realmente salta a la vista la apertura con la que la película aborda esta situación, que de seguro responde a la explosión de la sexualidad que vivió España después de tantos años de represión durante la dictadura. Se trata de una interesante película, que rompe un tabú dentro del cine español al hablar de la transexualidad en una época delicada de su historia, cuando la democracia estaba todavía en pañales. Y no sólo habla de la transexualidad, sino que busca hacerlo de una manera educativa, empelando dibujos y un lenguaje médico objetivo para mostrar en qué consiste un cambio de sexo. Leer más »

Esta tercera entrega de “El travestismo en el cine” es el que se identifica como una necesidad. Cuando hablo travestismo “por necesidad” me estoy refiriendo al uso de la vestimenta cruzada con un objetivo, como un medio para conseguir un fin muy concreto. El personaje travestido estará envuelto en situaciones confusas y, en muchas ocasiones, algo cómicas. Pero para algunos de estos personajes el hecho de travestirse le supone un conflicto, una toma de decisión a conciencia y un transgredir las normas.
En el caso de Víctor o Victoria (1982) la protagonista, que es una cantante desempleada y sin dinero, decide vestirse de hombre para encontrar trabajo. En poco tiempo la fama la desborda al fingir que es un hombre gay que se hace pasar por mujer en sus actuaciones. El conflicto inicia cuando encuentra a un hombre del que se enamora, pero él no está muy seguro de su relación porque da la impresión de que está liado con otro hombre. Esta película, aunque la protagonista decida travestirse para no morirse de hambre, sigue un poco la tradición de comedia establecida en películas como Una Eva y Dos Adanes y La jaula de las locas. Hay un romance paralelo, situaciones confusas, preferencias sexuales que crean estupefacción y también se esboza, sin profundizar, la dicotomía homosexual-heterosexual. Leer más »

Continuando la primera parte de este post, “El travestismo en el cine”, una de las primeras formas en las que se trató fue de forma “Jocosa”.

Las imitaciones exageradas, la incongruencia y las situaciones comprometidas es lo que atrae a las audiencias. Así pasa, por ejemplo, en “Una Eva y dos Adanes” (1959). La película se desarrolla en el Chicago de 1929, cuando dos músicos deben salvar el pellejo al presentar una matanza por parte de unos mafiosos. Sin nada de dinero deciden vestirse de mujer para integrarse a una orquesta de señoritas, que se marcha de gira al día siguiente. El recurso del travestismo por parte de los actores es usado para salvar sus vidas, pero asume un tono burlesco por las situaciones en las que los actores se ven inmersos y de las cuales se ven incapaces de salir: vestir y actuar como mujeres, estar en medio de tantas mujeres, tener pretendientes masculinos, y el hecho que no tienen el control del desarrollo de los hechos y ser víctimas de su propio destino. La película, a demás, lanza la idea de la homosexualidad en su última escena, que lejos de desarrollarla o ponerla en tela de juicio, sirve para soltar la última carcajada. Leer más »

El siguiente escrito busca realizar una mirada a la evolución de la sexualidad a través del tratamiento de travestismo en el cine desde los años 50 hasta la actualidad. Parto del supuesto que en este período el tratamiento del travestismo ha sufrido una modificación a medida que ha ido cambiando la concepción de la sexualidad y sus formas de expresión. De esta manera, pretendo detectar el tratamiento de forma más jocoso en sus inicios, pasando a ser utilizado como un medio para conseguir un fin, hasta ser tratado como una forma de expresión personal y colectiva.

La historia es un registro significativo de acontecimientos. Los testimonios históricos, que gracias al apoyo técnico tienen múltiples posibilidades de narrarse y difundirse, lejos de determinar la verdad que se intenta probar en los juicios de los historiadores, ofrecen un acercamiento a las percepciones que se han tenido a través del tiempo; el hombre es el que le da sentido a los hechos, no sólo observa y ordena los hechos, sino que busca el conocimiento de los mismos.

El cine se me hace un medio excelente para rescatar los cambios que se van dando en la sociedad, por lo que el desarrollo del análisis siguiente es con base a una selección de 18 películas, de una lista de 46, condicionada por la posibilidad de acceder a las mismas viviendo en la ciudad de Guadalajara. Leer más »

El mismo día que nacieron las “muñecas gemelas”, en la sala contigua de urgencias, estaban atendiendo al “señor retraído que se esconde tras los lentes” con un corte de 4 centímetros en su miembro viril.

Ricardo entró por la puerta del hospital tranquilo, sin hacer el mayor escándalo; caminaba lentamente, con las piernas separadas. La enfermera que lo atendió, al verlo llegar pensó “qué pasó mi cowboy, ¿dónde dejaste el caballo amarrado?” y se rió por sus adentros mientras esbozaba una educada sonrisa. Lo acompañaba una señora madura, más cerca del ocaso que del amanecer, que lo miraba de reojo, con cara de asustada y sin decir absolutamente nada. Agarraba su bolso con ambas manos y se lo apretaba contra el pecho.

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